เมื่อ Jean-Baptiste Le Moyne, Sieur de Bienville มองเห็นอนาคตของนิวออร์ลีนส์เป็นครั้งแรก เขารู้สึกประหลาดใจและประหลาดใจ เขากล่าวว่าที่ริมฝั่งแม่น้ำมีสถานที่ซึ่งเอื้ออำนวยต่อการตั้งเสาที่มีพระจันทร์เสี้ยวที่สวยงามที่สุดแห่งหนึ่งในแม่น้ำ
รูปพระจันทร์เสี้ยวอาจมีลักษณะเป็นเคียวได้ง่าย ซึ่งแสดงถึงความเจ็บป่วย การทำงานหนัก และความตาย ซึ่งทั้งหมดนี้ชาวอาณานิคมในยุคแรกประสบ
หลายปีหลังจากการสังเกตของเขา ผู้เห็นเหตุการณ์คนหนึ่งบรรยายถึง 'หมู่บ้าน' ของนิวออร์ลีนส์ว่าไม่ได้ดีไปกว่าแอ่งน้ำขนาดใหญ่หรือท่อระบายน้ำที่สัตว์เลื้อยคลานส่งเสียงคำราม และสิ่งชั่วร้าย เช่นเดียวกับสัตว์ป่าที่ซุ่มซ่อน และอากาศก็เต็มไปด้วยยุง ซึ่งส่งเชือกเล็บร้อนแดงไปยังเหยื่อ
พระจันทร์เสี้ยวหรือรูปเคียว ชะตากรรมของ Jean-Baptiste Le Moyne ในฐานะผู้ก่อตั้งนิวออร์ลีนส์ต้องการให้เขามีความลื่นไหลและมีหลายแง่มุมเช่นเดียวกับแม่น้ำที่พยายามทำตามคำสั่งอาณานิคมของเขาในขณะที่เต็มใจเมืองอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย เพื่อความอยู่รอดและเจริญรุ่งเรือง
- ชีวประวัติของ Jean-Baptiste Le Moyne หรือ Bienville
Jean-Baptiste Le Moyne หรือ Bienville เกิดในปี 1680 ที่เมืองมอนทรีออล ประเทศแคนาดา เขาได้เข้าร่วมกองทัพเรือฝรั่งเศสเมื่ออายุได้ 12 ปี โดยอยู่ภายใต้การดูแลของพี่ชายชื่อ ปิแอร์ เลอ มอยน์ ไอเบอร์วิลล์
หลังจากรับใช้เป็นเวลาหลายปี เขาได้รับบาดเจ็บในการสู้รบหนึ่งครั้งในปี 1697 และเขาได้เดินทางไปฝรั่งเศสเพื่อพักฟื้น ในปีต่อมา มงกุฎส่งพี่น้องเลอ มอยน์ไปตั้งอาณานิคมของหลุยเซียน่าสำหรับพระเจ้าหลุยส์ที่ 14
ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1699 Iberville ได้จัดตั้งนิคมแรกที่ Fort Maurepas ซึ่งปัจจุบันคือ Ocean Springs รัฐ Mississippi โดยแต่งตั้ง Sauvolle de la Villantry เป็นผู้ว่าการโดยมี Bienville เป็นรองผู้บัญชาการ
ต่อมาในปีเดียวกัน Bienville วัยรุ่นได้เดินทางไปมิสซิสซิปปี้กับชายอีกห้าคนในเรือแคนู 2 ลำ เมื่อพวกเขาค้นพบเรือรบอังกฤษลำหนึ่งที่มีลูอิส บอนด์เป็นกัปตัน เบียงวิลล์พายเรือขึ้นไปบนเรือซึ่งบรรจุปืนใหญ่สิบกระบอกและแจ้งบอร์นอย่างใจเย็นว่าชาวฝรั่งเศสได้อ้างสิทธิ์ในดินแดน ยังได้จัดตั้งนิคมและมีป้อมปืนขึ้นเหนือแม่น้ำเป็นระยะทางสั้นๆ ทหารของพวกเขาพร้อมที่จะเอาชนะข้ออ้างของกษัตริย์ บอร์นซื้อคำโกหกโดยชายหนุ่มชาวฝรั่งเศสผู้ดื้อด้านที่มีความสามารถมากกว่าที่จะพูดตรงๆ เขามีสายเลือดของตัวเอง
Iberville ยังได้พ่ายแพ้และช่วย Bond เชลยในช่วงเวลาของสงครามของ King William แน่นอนว่าบอร์นมีความคิดที่สองเกี่ยวกับการท้าทายสมาชิกอีกคนหนึ่งของตระกูลเลอ มอยน์ บอร์นหันหลังและถอยกลับ ดังนั้นพื้นที่นั้นจึงกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Le Detour des Anglais หรือ English Turn หลังจากสองปี เมื่อเซาโวลเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1701 เบียงวิลล์ก็เข้ารับตำแหน่งผู้ว่าการเมื่ออายุได้ 21 ปี
- รอยสักของ Jean-Baptiste Le Moyne
ดูเหมือนว่าบิดาผู้ก่อตั้งเมืองนิวออร์ลีนส์ ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามชาวอาณานิคมฝรั่งเศสทั่วไปที่สวมวิกที่ดูค่อนข้างเคร่งขรึม ถูกปกปิดด้วยรอยสักตั้งแต่คอลงไป ยิ่งผสมผสานและผสมผสานกับชาวพื้นเมืองได้ดีกว่า
ในสมุดบันทึกของเขาในปี ค.ศ. 1720 พลเรือเอกชาวฝรั่งเศสคนหนึ่งบอกเราว่า Bienville ได้รับการลงนามในรูปแบบที่คล้ายกับชาวอเมริกันอินเดียนในภูมิภาคแม่น้ำมิสซิสซิปปี้ ตามที่พลเรือเอกอธิบายไว้ในหนังสือ เมื่อ Bienville ไปสู้รบกับชาวบ้าน เขาถอดเสื้อของเขาออกเพื่อให้เห็นสัตว์เลื้อยคลานที่เป็นลางไม่ดีบนร่างกายของเขาเหมือนกับที่ฝ่ายตรงข้ามเห็น
การเปิดเผยรอยสักนั้นเป็นสิ่งแรกที่คุณจะอ่านในหนังสือประวัติศาสตร์สามร้อยปีของ Jason Berry ชื่อ "City of A Million Dreams" ซึ่งอธิบายการต่อสู้ที่ยากลำบากของ Bienville เพื่อให้ได้การค้าในยุโรป อาณานิคมที่จะหยั่งรากในโคลนที่เต็มไปด้วยต้นฝ้ายที่เราเรียกว่าบ้าน
Berry อธิบายว่า Bienville อาจเริ่มมีรอยสักสไตล์พื้นเมืองตั้งแต่ตอนที่เขายังเป็นเด็กในแคนาดา ซึ่งชาว Huron มักสวมชุดศิลปะบนเรือนร่าง
นายเดอ เบียงวิลล์ ซึ่งเป็นแม่ทัพของประเทศนี้ ปกปิดร่างกายทั้งหมดด้วยวิธีนี้ และเมื่อเขาจำเป็นต้องเดินทัพเพื่อทำสงครามกับพวกเขา เขาก็ทำให้ตัวเองเปลือยเปล่าเหมือนพวกเขา พวกเขายังชอบเขามาก แต่ก็กลัวเขาด้วย
นักวิชาการ Arnaud Balvay อ้างว่าชาวฝรั่งเศสที่มีรอยสักมักจะถูกมองว่าเป็นพวกเสรีนิยมและปฏิบัติการนอกมาตรฐานทางสังคมที่เข้มงวด ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบแปด อาชญากรถูกตราหน้าด้วยสัญลักษณ์ราชวงศ์ฝรั่งเศสของ เฟลอร์-เดอ-ลิส เพื่อแยกแยะว่าพวกเขาเป็นเช่นนี้ และหากจำเป็น ให้ระบุว่าพวกเขาเป็นผู้หลบหนี
ชาวยุโรปในยุคนั้นถือว่าการทำเครื่องหมายร่างกายเป็นบาป สำหรับชนพื้นเมืองอเมริกัน การสักเป็นเครื่องหมายของการเข้าสู่ชุมชนพื้นเมืองของพวกเขา ประดับประดาความงามของผู้หญิง และส่งเสริมสถานะของนักรบ ยิ่งรอยสักมากเท่าไหร่ สถานะของนักรบก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น ในสนามรบของพวกเขาประเพณีของชาวยุโรปคือผ้าคาดเอวลายทางและแถบนั้นไร้ประโยชน์ ร่างเปลือยเปล่าของชนพื้นเมืองอเมริกันที่ปกคลุมไปด้วยรอยแผลเป็นและรอยสักระบุความกล้าหาญและอันดับของพวกเขาได้อย่างง่ายดาย
รอยสักของ Bienville ซึ่งผสมผสานการยึดถือภาษาฝรั่งเศสและคริสเตียนเข้ากับการออกแบบตามธรรมชาติตามธรรมชาติที่ชาวพื้นเมืองใช้นั้น ไม่เพียงแต่จะมองเห็นได้ไม่เพียงแค่เป็นการผสมผสานของการตกแต่งทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงความสามารถที่โดดเด่นของบุคลิกภาพ ตลอดจนความมุ่งมั่นของสาธารณชนต่อสาเหตุของรัฐลุยเซียนา แม้ว่าเขาจะไม่สามารถมอบของกำนัลให้กับชนเผ่าต่างๆ เช่น ชาวอังกฤษได้ แต่ชนพื้นเมืองอเมริกันก็โปรดปรานเขาเพราะพวกเขาไว้วางใจและให้เกียรติเขา เช่นเดียวกับนักรบและนักการเมืองจำนวนมาก Bienville มีฝีมือในการปรับแต่งข้อความของเขา เช่นเดียวกับกลวิธีสำหรับผู้ชมและงานในมือ
ความคิดเห็น